Все начиналось с безобидного жеста. В апреле этого года перед президентским дворцом в Варшаве был установлен простой деревянный крест – в память о 96 жертвах трагической авиакатастрофы под Смоленском, в число которых попал и президент Польши Лев Качинский. Этот крест вскоре стал местом поклонения, куда люди приходили, чтобы помолиться и зажечь свечи. Однако в последние дни место установки креста превратилось в поле боя, вскрывающее глубинные культурные и политические конфликты в польском обществе.
3 августа перед президентским дворцом едва не произошел мятеж, когда группа чиновников попыталась перенести крест в ближайшую церковь. Протестующие устроили потасовку с полицией, а одна женщина даже попыталась приковать себя к кресту. В конечном итоге, власти отступили.
С тех пор группа глубоко религиозных и крайне консервативных демонстрантов, называющих себя «защитниками креста», несет круглосуточное дежурство перед президентским дворцом. Большинство из них составляют пожилые женщины. Они грозят, что не покинут свой пост до тех пор, пока на его месте не будет возведен религиозный памятник жертвам авиакатастрофы.
Одна из них заявляет, что это католическая страна, и убирать крест недопустимо. Но сюда примешиваются и другие эмоции: кто-то верит, что авиакатастрофа стала делом рук российских властей, другие недовольны текущей ситуацией в стране – в частности, ростом цен и результатами июльских выборов. Практически все демонстранты поддерживают крайне правую оппозиционную партию «Закон и Справедливость», во главе которой стоит брат-близнец погибшего польского президента Ярослав Качинский.
Однако есть и немало несогласных. Многие молодые поляки считают ситуацию неприемлемой. Они проводили акции протеста против «защитников креста» в течение нескольких дней. Согласно опросам общественного мнения, большинство населения страны выступает за перенос креста. Одна молодая женщина заявила, что это необходимо сделать как можно скорее: «Я считаю, его необходимо перенести. Сейчас все выступают за перенос креста, даже польская католическая церковь, так что это необходимо сделать как можно скорее. […] Эти старушки просто ставят себя в глупое положение в глазах молодежи».
Шумиха вокруг креста вызвала острые споры в польских СМИ о разграничении церкви и государства, что теоретически гарантировано польской конституцией. Многие молодые поляки начинают ставить под вопрос роль католической церкви в политике. Однако, как объясняет профессор религиоведения Збигнев Миколейко из Польской академии наук, церковь по-прежнему пользуется огромным влиянием в Польше.
По его словам, во времена коммунизма церковь стала символом независимости Польши и ко времени падения коммунистического режима имела беспримерные привилегии. Миколейко отмечает, что даже в наши дни политики зачастую основывают свое мнение на церковных указах. Профессор утверждает, что сейчас церковь в Польше имеет больше полномочий, чем предусмотрено конституцией страны.
Миколейко добавляет, что ситуация с крестом указывает на глубинные культурные и экономические конфликты в польском обществе. По его словам, стоящие перед президентским дворцом люди в большинстве своем потерпели неудачу при переходе к капитализму. Многие из них бедны и необразованны, и прибыли из деревень, где отсутствуют плоды модернизации. Польский профессор отмечает, что в польских деревнях религия является традиционным языком, и многие выражают свое разочарование жизнью через нее.
На прошлой неделе «защитники креста» заявили местным СМИ, что готовы к диалогу с действующим президентом Польши Бронисловом Коморовским. При этом они пригрозили, что, если требуемый памятник не будет возведен, они простоят перед крестом всю зиму.
