В аналитическом центре - Американском институте предпринимательства в Вашингтоне состоялось выступление Натана Щаранского, в прошлом узника совести в Советском Союзе, а ныне депутата израильского парламента и министра по делам Иерусалима и диаспоры. Выступление было приурочено к выходу в свет его книги «Аргумент за демократию: сила свободы в борьбе с тиранией и террором». (The Case for Democracy: The Power of Freedom to Overcome Tyranny and Terror. PublicAffairs, September, 2004)
Несколько слов об авторе книги. Анатолий Щаранский математик по профессии. В 1973 году он подал заявление на выезд в Израиль, но получил отказ. С того времени он стал одним из активистов движения советских евреев-отказников.
В 76 году вместе с профессором Юрием Орловым принял участие в создании московской группы по наблюдению за выполнением Хельсинкских соглашений. В 77 году был арестован по обвинению в шпионаже за, якобы, передачу военных или государственных секретов иностранному государству. Был приговорен к трем годам тюрьмы и 10 годам лагерей строгого режима. После почти девяти лет заключения, 11 февраля 86 года Щаранский был освобожден, лишен советского гражданства и выслан из СССР.
В Израиле Анатолий Щаранский сменил русское имя на библейское и начал активную общественную деятельность. Натан Щаранский создал организацию, занимавшуюся проблемами абсорбции репатриантов из Советского Союза. В июле 95 года он объявил о создании нового политического движения выходцев из бывшего СССР - «Исраэль ба-Алия». Позднее эта организация стала политической партией и вошла в коалицию с правоцентристской партией «Ликуд», ныне возглавляемой премьер-министром Ариэлем Шароном.
Натан Щаранский частый гость в Америке. Он много раз выступал на собраниях консервативных организаций и всякий раз послушать его мнения о мировых событиях приходили известные политические обозреватели.
Открывая выступление в Американском институте предпринимательства, Натан Щаранский сказал, что посвятил свою книгу выдающемуся борцу за права человека Андрею Сахарову, который, отказавшись от привилегированного положения выдающегося ученого, отдал весь свой интеллект борьбе за права человека, что, в конечном итоге, привело к распаду Советского Союза.
Отвечая критикам, которые утверждают, что демократию нельзя насадить силой, Щаранский привел в пример империалистическую Японию и нацистскую Германию, где народ страдал под гнетом тиранов и жаждал освобождения. Щаранский выразил убеждение, что демократия восторжествует над тиранией.
«Я убежден, что демократия нужна всем, - сказал он. - Мое убеждение зиждется не только на оптимистическом видении истории, но также на опыте жизни в тоталитарном режиме и на анализе механики свободы, механики демократии и механики тирании».
Говоря о демократии и стабильности, Натан Щаранский задал риторический вопрос: что лучше, демократия и свобода или диктатура, обеспечивающая гарантированную стабильность?
«Я обсуждал этот вопрос на протяжении тридцати лет, - продолжал автор книги. - Помню, как горячо Андрей Сахаров отстаивал свободу и демократию в беседах с западными посетителями СССР, где я выполнял роль переводчика. Он снова и снова настаивал, что нет такого понятия как мирный диктатор, и что нельзя полагаться на руководителей, которые угнетают свой собственный народ».
Натан Щаранский затронул также вопрос американо-советских отношений в плане эмиграционной политики и прав человека. Поправка Дженсона-Вэника была, по его словам, мощным документом, перед которым советское руководство не могло устоять: «Поправка Джексона-Вэника была первым документом, связавшим вопрос прав человека в Советском Союзе с вопросом национальной политики. В этом документе, по сути, говорилось: вы можете считать нас своим другом или своим врагом, но вы не можете иметь и то, и другое. Вскоре состоялась Хельсинкская конференция, поставившая вопрос прав человека ребром. С того времени начался процесс трансформации Советского Союза, который завершился его полным распадом».
«Запад имеет в своих руках мощное оружие, которого нет ни у кого в мире, - заключил свое выступление в Вашингтоне Натан Щаранский. - Это оружие называется свобода и демократия». Он выразил твердую уверенность в том, что свобода и демократия восторжествуют над тиранией и террором.
