В начале мая власти одного из пригородов Детройта разрешили семи мечетям пять раз в сутки по громкоговорителям призывать к молитве. Однако влиятельная польско-католическая община городка Хамтрамик заявила, что это посягательство на тишину, а также на их религиозные обычаи.
Неподалеку от штаб-квартиры автомобилестроительной компании «Форд» в городе Дирборн, в штате Мичиган из громкоговорителя на одной из местных мечетей несутся звуки, которые для здешней многочисленной мусульманской общины не менее привычны, чем лязг и скрежет сборочного конвейера... Это - призыв к молитве.
Другое дело городок Хамтрамик, двадцатитысячное и этнически разнообразное население которого до недавнего времени тихо-мирно проживало на территории всего в пять квадратных километров. Польские католики пустили здесь глубокие корни, и, приезжая с визитом в Америку, Папа Римский каждый раз посещал католическую общину Хамтрамика. Теперь, однако, городским властям, которые разрешили зов к молитвам, приходится решать такие проблемы, как нарушение тишины. Председатель горсовета Карен Маевски считает, что реакцию большинства жителей можно было предвидеть - ведь в таком маленьком городке слышно все.
Хамтрамик населяют преимущественно рабочие автомобильного завода. И один из них, Билл Кинзман жалуется на недосыпание из-за громкоговорителей, призывы к молитве которых звучат семь дней в неделю и пять раз в сутки, в том числе - в ранние часы.
«У нас существует постановление относительно шума, и если его вдруг меняют, чтобы ублажить какую-то группу людей, это неправильно, - говорит Кинзман. - Если я, скажем, боготворю музыку кантри и хочу слушать группу Чарли Дэниелса шесть раз в день через громкоговоритель... Разве это кто-нибудь потерпит?».
Но для многих других жителей городка, которые пришли на собрание, чтобы обсудить ситуацию, главное - не сила звука, а его содержание. Боб Голем, соседи которого, мусульмане из Бангладеш - очень приятные люди, говорит, что, если они не навязывают другим свою религию, все в порядке: «Подвергаться громогласному воздействию ислама пять раз в сутки семь раз в неделю - слишком много для меня, как христианина. Я что, должен закрывать двери и окна дома, чтобы не слышать? Это, по-моему, несправедливо».
Свое мнение на собрании высказали и мусульманские жители Хамтрамика. Рахиз Аюн, в недоумении качая головой, говорит, что речь, по сути, идет об одном Боге, только с разными именами, и что мусульманский зов к молитве нисколько не громче, чем, тоже регулярный, звон колоколов католической церкви и звуки органа: «Я люблю колокольный звон, и у меня нет никаких возражений. И для христиан не должно быть никаких проблем с мусульманским зовом к молитве. Ведь все мы - американские граждане. И ко всем должны относиться одинаково».
Но, как говорится, сколько людей - столько и мнений. Это относится и к юристам. Адвокаты Хамтрамика уже сейчас готовятся к возможным судебным искам со стороны жителей, которые собираются опротестовать в суде новое правило, разрешившее призывы к молитвам.
