История ислама изобилует примерами того, какое важное значение придавалось мусульманами просвещению и терпимости. Но в наши дни эти моральные принципы далеко не всегда преподаются молодым людям. И одним из результатов этого, как ясно показало нападение 11 сентября, является терроризм, который представляет угрозу для всех людей на Земле.
В Пакистане есть школы, культивирующие ненависть и насилие. Среди них особенно выделяются медресе. Эти религиозные школы зачастую финансируются частными лицами из Саудовской Аравии и других арабских стран. Во многих из них мальчикам не преподают практически ничего, кроме экстремистской версии мусульманской религии.
Медресе в Пакистане, Афганистане и других странах превратились в питомники для подготовки террористов. Многие афганские талибы и некоторые террористы «Аль-Кайды» окончили именно такого рода школы. Вот почему президент Пакистана Первез Мушарраф обещал добиться того, чтобы пакистанские медресе вместо нетерпимости распространяли знания и взаимопонимание.
Пакистан - не единственная мусульманская страна, где серьезные и ответственные люди ратуют за преподавание толерантности в школах. Декан факультета шариата и юриспруденции в университете Катара Абд аль-Хамид аль-Ансари считает, что из программы обучения мусульманских школ следует «убрать все семена ненависти, неприятия и фанатизма по отношению к тем, чья религия отличается от нашей, или по отношению к тем, кто принадлежит к другим школам исламского учения».
Как указал аль-Ансари, некоторые «проповедники в мечетях разжигают ненависть к тем, кто исповедует другую религию. Именно они, - сказал аль-Ансари, - преподносили войну в Афганистане как священную войну между исламом и христианством. Это ложь, на которую попадаются многие молодые люди и жертвой которой они становятся».
Имеются также признаки того, что дебаты о религиозной терпимости начинаются даже в Саудовской Аравии. Жительница Эр-Рияда Сар Мухаммад Хатем в письме в газету «Аль-Шарк аль-Авсат», издающуюся на арабском языке в Лондоне, пишет: «Нас учили, что любой человек, который не является мусульманином, - наш враг и что Запад означает деградацию, распущенность и отсутствие моральных ценностей».
Эти искажения мусульманской религии, продолжает автор письма, привели к тому, что «мы оказались не в ладах с остальным миром». «До каких пор, - спрашивает Сар Мухаммад Хатем, - мусульмане во всем мире должны страдать из-за этих идей?» Предлагаемое ею решение заключается в признании того, что ислам, которому учил пророк, - это учение, проповедующее терпимость.
